Die Dubbele Negende Viering, een van China se tradisionele feesdagvierings met 'n geskiedenis wat duisende jare strek, dra 'n ryk verskeidenheid kulturele betekenisse en warm gewoontes met hom. Dit val op die negende dag van die negende maanmaand elke jaar, 'n datum gekies weens sy assosiasie met die getal "nege"—'n simbool van lanklewendheid en goeie fortuin in die tradisionele Chinese kultuur. In antieke numerologie is onewe getalle as yang beskou, en aangesien die negende dag van die negende maanmaand die dubbele voorkoms van die yang-getal nege bevat, staan dit ook bekend as die "Dubbele Yang Viering". Hierdie unieke kombinasie van getalle het nie net voorspoed gesuggereer nie, maar het ook saamgeval met die verandering van die seisoene, en sodoende die oorgang na die fris, koel dae van herfs gemerk. Vir geslagte lank was hierdie viering 'n tyd om oueres te vereer, saam te kom met die familie, en deel te neem aan aktiwiteite wat mense verbind met die natuur en hul erfgoed. Vandag, selfs terwyl leefstyle verander, bly die kerngees van die Dubbele Negende Viering lewendig, en herinner dit mense aan die belangrikheid van familiebande en respek vir dié wat reeds die lewenspad bewandel het.
Om die Dubbele Negende Vakansie te verstaan, is dit noodsaaklik om terug te kyk na sy oorsprong. Die vroegste opnames van die feesdag dateer uit die Han-dinastie, waarvan geglo is dat die klim van 'n hoë plek op hierdie dag ongeluk kon afweer en veiligheid kon bring. Hierdie geloof het ontstaan uit die antieke Chinese konsep van "om die onheilspellendes te vermy", aangesien hoë plekke as nader aan die hemele beskou is en beskerm is teen bose geeste. Met verloop van tyd het hierdie praktyk ontwikkel tot 'n tradisie van "hoogtes beklouter"—'n aktiwiteit waar families en vriende saam bergop of heuwelop stap. In sommige streke sou mense ook zhuyu-blare, 'n plant wat glo siektes en kwaad kan weerstaan, aan hul klere of hute heg terwyl hulle klim. Die handeling van klim symboliseer nie net die oorkoming van uitdagings nie, maar stel mense ook in staat om te geniet van die fris herfslug en die indrukwekkende landskap van die herfs, met blare wat goud en rooi word, en chrysanten wat in helder kleure blom. Vir baie is hierdie klimtog 'n manier om die gedagtes te skoonmaak, die skoonheid van die natuur te waardeer en terug te dink op die verloop van die jaar. Daarbenewens kan klimmers in sekere areas onderweg stop by tempels op die berge, wierook aansteek en wense maak vir gesondheid en voorspoed vir hul families.
ʼN Ander geliefde tradisie van die Dubbele Negende Vakansie is om chrysante te bewonder. Chrysante, wat in die laat herfs bloei, word beskou as ʼn simbool van veerkragtigheid en lanklewigheid. In die tradisionele kultuur word dit geglo dat hulle helende eienskappe het—hul blomblare is vroeër gebruik om tee of wyn te maak, wat veronderstel was om gesondheid te bevorder en koue af te weer soos die weer koeler word. Tydens die fees word parke en tuine gevul met vertonings van chrysante, wat verskillende variëteite in skakerings van wit, geel, pers en pienk toon. Hierdie uitstallings kenmerk dikwels ingewikkelde rangskikkings, met sommige tuine tematiese landskappe skep deur duisende chrysantplante te gebruik. Families besoek dikwels hierdie vertonings, neem foto's, geniet die soet geur van die blomme, en pluk selfs ʼn klein bos om huis toe te neem. Vir ouer mense, in die besonder, is die bewondering van chrysante ʼn sagte, blye aktiwiteit wat hulle verbind met die ritmes van die natuur en die tradisies van hul jeug. Sekere gemeenskappe organiseer ook chrysant-tema poësielesings of skilderkunskompetisies, waar deelnemers hul waardering vir die blom deur kunse en literatuur kan uitdruk.
Geen viering van die Dubbele Negende Vakansie is volledig sonder tradisionele kos nie, en die mees ikoniese lekkerny is die 'Dubbele Negende Koek'. Hierdie koek, gemaak van rysmeel, dadel, walnotte en ander neute of droë vrugte, is soet, voedend en maklik om te deel. Sy ronde vorm simboliseer eenheid en volledigheid, wat dit 'n perfekte kos maak vir familiebyeenkomste. In sommige streke word die koek gestoom, terwyl dit in ander gebak word, maar ongeag die metode, word dit altyd sorgvuldig berei. Die voorbereidingsproses kan 'n familie-aktiwiteit wees, waar kinders help om die bestanddele te meng en die koek met kleurvolle vrugte en neute te versier. Families versamel rondom die tafel om die koek saam te eet, terwyl hulle gesels en lag terwyl hulle elke happie geniet. Vir baie kinders is die Dubbele Negende Koek 'n gunstelingdeel van die fees, aangesien dit nie net heerlik is nie, maar ook gekoppel is aan die opwinding van die dag se aktiwiteite. In sommige areas is daar 'n gewoonte om verskeie lae van die koek te stapel, waar elke laag 'n stap na 'n hoër en beter lewe verteenwoordig.
Die eerbiediging van die oudere generasie is die kern van die Dubbele Negende Viering, en hierdie tradisie neem baie vorme aan. In die verlede sou families hul ouer familielede besoek, hulle geskenke bring soos chrysantênumwyn, Dubbele Negende Koek, en warm klere om hulle vir die winter voor te berei. Hulle sou die dag deurbring met geselskap, help met huishoudelike take, en luister na stories uit die verlede. Vandag gaan hierdie tradisie voort, maar dit het ook aangepas by die moderne lewe. Sommige families neem hul ouer geliefdes op kort reisies – dalk na 'n nabygeleë berg vir 'n sagte staptocht, of na 'n park om chrysantêne te bewonder. Ander organiseer klein familie-aandetes tuis of by 'n gunstelingrestaurant, om seker te maak dat die oudere mense liefde en waarde ervaar. In baie gemeenskappe hou plaaslike organisasies ook geleenthede vir ouer mense, soos teebyeenkomste, volksmusiekoptredes, of kalligrafie-uitstallings, wat hulle die geleentheid gee om sosiaal te wees en die fees saam met hul gelykes te vier. Verder organiseer skole dikwels aktiwiteite om kinders te leer oor die belangrikheid van die eerbiediging van die oudere generasie, soos om kaartjies te skryf of skepsels op te voer om waardering te toon vir hul oupagrootjies en ander senior burgers.
Die Dubbele Negende Viering het ook 'n spesiale plek in Chinese literatuur en kuns. Reeds eeue lank het digters en skrywers verse oor die fees geskryf, waarin hulle die skoonheid en emosie daarvan vasgevang het. Een van die bekendste gedigte is deur Wang Wei, 'n digter van die Tang-dinastie, wat geskryf het oor die verlang na sy geboortedorp en familie terwyl hy op die Dubbele Negende Viering 'n hoogte beklom. Sy woorde weerklink nog steeds vandag, aangesien baie mense wat ver van hul tuiste af woon, die fees gebruik as 'n geleentheid om hul families te bel of via videoskakel met hulle te gesels, en so hul gedagtes en gevoelens te deel. Kunstenaars is ook deur die fees geïnspireer—skilderye stel dikwels voor hoe mense berge klim, seringblomme bewonder of rondom 'n tafel saamkom met Dubbele Negende Koek, en bewaar hierdie oomblikke vir toekomstige geslagte. Behalwe tradisionele skilderye, het moderne kunstenaars ook digitale kuns, skulpture en selfs installasies geskep wat hul eerbetoning aan die fees bring, deur antieke tradisies met hedendaagse kunsvorme te meng.
In die afgelope jare het die Dubbele Negende Vakansie ook 'n tyd geword om bewustheid te skep oor die behoeftes van die ouer generasie. Soos die samelewing verouder, is daar toenemende fokus op die versekering dat ouer mense toegang het tot hoë gehalte gesondheidsorg, veilige behuising en geleenthede om aktief en betrokke te bly. Baie gemeenskappe gebruik die fees as 'n platform om vrywillige aktiwiteite te organiseer—soos gratis gesondheidstoetse vir ouer mense, of programme waar jongmense ouer mense help om slimfone of rekenaars te leer gebruik. Hierdie inisiatiewe eer nie net die gees van die fees nie, maar bou ook sterker, sorgsaamer gemeenskappe. Sekere stede het selfs "Ouderlaseorgdiensentrums" opgerig wat heeljaar lank funksioneer, en die fees as 'n geleentheid gebruik om hul dienste te bekendstel en meer mense aan te moedig om deel te neem aan inisiatiewe vir ouerlaseorg.
Wat die Dubbele Negende Fees so duursaam maak, is sy vermoë om mense bymekaar te bring. In 'n wêreld waar lewe dikwels vinnig beweeg en mense besig is met werk en ander verpligtinge, bied die fees 'n geleentheid om stadiger te gaan, weer kontak te maak met die gesin, en die eenvoudige plesiere van die lewe te waardeer. Of dit nou bergklimmetjie met geliefdes is, 'n stukkie Dubbele Negende Koek deel, of net saam met 'n ouer familielid sit en na hul stories luister, die fees herinner ons aan wat regtig saak maak – liefde, respek, en die bande wat ons aan mekaar bind. Buitendien bevorder die fees ook 'n gevoel van gemeenskap, aangesien bure en vriende mekaar ontmoet om aan gedeelde aktiwiteite en vieringe deel te neem.
Terwyl ons jaarliks die Dubbele Negende Viering vier, eer ons nie net tradisie nie, maar skep ook nuwe herinneringe. Vir kinders is die fees 'n geleentheid om meer oor hul kultuur te leer en kwaleityd saam met hul oupagrootjies deur te bring. Vir volwassenes is dit 'n herinnering om die tyd wat hulle saam met hul familie, veral die bejaardes, deurbring, te koester. En vir die bejaardes is dit 'n dag waarop hulle gevoel kan word dat hulle liefgehad, gerespekteer word en deel van 'n gemeenskap is. Op hierdie manier bly die Dubbele Negende Viering lewendig, waardeur sy waardes en tradisies van een geslag na die volgende oorgedra word, sodat sy gees vir jare heen in stand gehou kan word. Met elke verloop van jaar ontwikkel die fees verder, nuwe elemente word ingesluit terwyl dit steeds sy diep gewortelde kulturele betekenis behou, soos die veerkragtige sering wat elke herfs opnuut bloei.
×
