Festum Duplex Nona, unum ex festivalibus tradicionalibus Sinensium quae iam millia annorum tractant, opulenta culturae significatione et moribus calidis gaudet. Octava nona mensis lunaris noni anni singuli cadit, dies propter numerum "novem" electus—symbolum longevitatis et felicitatis in cultura Sinensium tradicionali. In numerologia antiqua, numeri impares yang dicebantur, et quia octava nona mensis lunaris noni duplicem eventum numeri yang novem habet, etiam "Festum Duplex Yang" appellatur. Haec numerorum combinatio singularis non solum auspicii signum erat, sed etiam cum mutatione temporum congruebat, transitionem ad dies frigidos et serenos autumni indicans. Per generationes, hoc festum tempus fuit quo senes honore afficiebantur, familiae convenerunt, et actiones fiebant quae homines cum natura et hereditate coniungebant. Hodie, etiam dum vitae rationes mutant, animus principalis Festi Duplex Nona manet vivus, homines monebat de necessitudinibus familiaribus et reverentia eorum qui iter vitae ante nos ingressi sunt.
Ut festivalis Duplex Novembris intellegatur, ad origines eius respicere necesse est. Veteres primi huius festivitatis memoriae in Dinastia Han referuntur, ubi credebatur altum locum in hoc die conscendere posse calamitatem arcere et tutitudinem afferre. Haec opinio ex antiquo Sinico conceptu 'vitandi inauspici' orta est, quod loca alta caelis propinquiora putarentur et ab spiritibus malis tuta essent. Per tempus, haec consuetudo in traditionem 'altitudinis ascendendae' evoluta est — actio qua familiae et amici simul montes aut colles conscendebant. In quibusdam regionibus, homines folia zhuyu, plantam quae morbos et mala repellebat, vestimentis aut pileis suis adnectebant dum ascenderent. Ascensus non solum superandi difficultates symbolum est, sed etiam hominibus permittit frigorem autumnalem aeris et spectaculum autumnis admirabile experiri, cum folia aurea et rubra fiant et crisantemi coloribus vivacibus efflorescant. Ad plures, haec ascensio est ratio mentem purgandi, pulchritudinem naturae laetandae, et de anno praeterito cogitandi. Praeterea, in quibusdam locis, ascensores forte in templis montanis via interpositis consistunt, thura accendunt et vota pro salute et opulentia familiarum suarum faciunt.
Alius carus mos festi Duplicationis Nonae est chrysanthemum spectare. Chrysanthemum, quod in sero autumno efflorescit, ut symbolum constantiae et longevitatis habetur. In cultura tradita, putatur proprietates sanativas habere — petala eius olim ad faciendum thea vel vinum usque, quae salutem fovisse et morbos frigoris repellere, cum tempus frigesceret. Inter festum, horti et parca chrysanthemorum ostentionibus pleni sunt, varietates diversas ostendentes albicantes, flavescentes, purpureasces et roseas. Haec ostentatio saepe composita curiosa continet, cum quidam horti imaginibus tematicis per millia plantarum chrysanthemorum creent. Familiae saepe has ostentiones visitant, photographias capiunt, suavem odorem florum degustant, etiam parvum fasces legunt domum ferre. Senibus praesertim, chrysanthemum spectare activitas lenis et iucunda est, quae eos cum ritmibus naturae et traditionibus iuventutis coniungit. Quedam communitates etiam lecturas poetarum themate chrysanthemorum vel certamina pingendi suscipiunt, ubi participes appretiationem suam erga florem per artem et litteras exprimere possunt.
Nihil festum Festa Novem Numerorum complet sine cibo tradicionali, et esca insignis maxima est «Placenta Novem Numerorum». Hic cibus ex farina rizi, fructibus aridis, nucibus, et aliis compositus dulcis, nutritivus, et facile communicabilis est. Figura eius rotunda unitatem et integritatem significat, ideoque cibus optimus ad convivia familiaria est. In quibusdam regionibus placenta vapulatur, in aliis vero coquatur, sed qua cumque ratione, semper curiose paratur. Istud opus ipsum familiae negotium esse potest, ubi liberi iuvant miscere ingredientia et ornare placentam cum fructibus coloratis et nucibus. Familiae circumsident mensam ut simul comedant, loquantur et rideant gustantes bipes quisque. Multis pueris placenta Novem Numerorum pars gratissima festi est, non solum quod sit suavis, sed etiam quod cum gaudio rerum diei coniuncta sit. In quibusdam locis mos est plures stratos huius placente ponere, unum quemque gradum ad vitam altiorem melioremque repraesentante.
Senibus colendis festivalis Novem Numerorum fit, et haec traditio multas formas habet. Olim familiae ad senes cognatos visitandos ibant, eis vinum chrysanthemi, Placentam Novem Numerorum, et vestes calidas ferentes ad hiemem parandam. Totum diem in sermone agerent, opus domus ministrando, et narratibus de praeterito audiendis. Hodie haec traditio manet, sed etiam ad vitam modernam adaptata est. Aliae familiae senes suos in breves peregrinationes ducunt—fortasse ad montem iuxta pro ambulatu leni, vel ad hortum ut chrysanthemos spectent. Alii parvas cenas domesticas domi aut in taberna carissima disponunt, ut senes se dilectos et pretiosos sentiant. In multis populis, institutiones locorum etiam coetus seniorum faciunt, velut convivia thearia, cantiones populi, aut exhibitiones caligraphiae, quibus facultas detur ut inter sese colloquantur et cum aequalinguis festum celebrent. Praeterea, scholae saepe actiones instituunt ut liberos doceant de senibus colendis, velut epistulas scribendo vel comoediolas agendo, ut erga avos et alios senes gratulationem demonstrent.
Festum Duplicationis Nonae etiam locum specialem in litteris et arte Sinicis tenet. Saeculis abhinc poetae scriptoresque carmina de festo scripserunt, eius pulchritudinem et affectus exprimentes. Unum ex longe clarissimis carminibus est Wang Wei, poetae Dinastiae Tang, qui de desiderio patriae ac familiae scripsit, dum in altitudinem die Festi Duplicationis Nonae ascendebat. Verba eius etiam hodie resonant, quia multi homines qui longe a domo vivunt hoc festo utuntur ut tempus ad familiam vocare vel per colloquium videocuniculare, cogitationes et sententias suas communicantes. Etiam artifices a festo inspirati sunt—imagines saepe scenas ostendunt ubi homines montes scandunt, crisantemos admirantur, vel circumsedent mensam cum Placenta Duplicationis Nonae, haec momenta pro generationibus futuris servant. Praeter picturas traditionales, artifices hodierni etiam artem digitalem, sculpturas, etiamque installationes creaverunt quae festo honorem exhibent, tradita antiqua cum formis artis hodiernis permixtis.
Recentibus annis, Festum Novem Duplicis etiam tempus evasit ad res senum agnoscendas. Quamquam societas senescit, crescit intentio ne senes habeant curam sanitatis bonam, tecta secura, et opportunitates activi atque implicati manendi. Multae communitates festum ut platformam adhibent ad activitates voluntarii organizandas—velut examinationes sanitarias gratis pro senibus, vel programmas ubi iuvenes senibus docent usum phialarum aut computerum. Haec conatus non solum spiritum festi colunt, sed etiam communitates firmiores et caritativiores aedificant. Aliae urbes etiam «Centros Curae Senum» constituerunt qui per totum annum operantur, festumque ut occasionem adhibent suis muneribus ostendendis et plures hortandos ad curam senum suscipiendam.
Quod facit Festum Duplicationis Nona tam diuturnum est eius facultas homines congregandi. In mundo ubi vita saepe celeriter movetur et homines occupati sunt opere et aliis obligationibus, festum offert occasionem ut tardius agant, rursus cum familia coniungantur, et simplices vitae gaudia apprecientur. Utrum montem cum caris ascendas, vel partem tortae Duplicationis Nonae communicandas, vel tantum cum seniore consanguineo sedens et eius fabulas audias, festum nos reminisci facit quae vere intersint—amor, reverentia, et vincula quae nos inter se copulant. Ultra connectiones familiares, festum etiam fovet sensum communitatis, dum vicini et amici ad invicem conveniunt ut in activitatibus et celebrationibus communicatis intersint.
Dum hunc diem festum anniversarium, qui Nonarum Duplex appellatur, colimus, non solum traditionem veneramur, sed etiam nova memoriae commenda creat. Pueris, hic dies est occasio discendi de cultura sua et temporis pretiosi cum avis collocandi. Adultis, memento est ut tempus cum familia, praesertim cum senibus, diligant. Et senibus, est dies ut se amatos, reverentia habitos et partem communitatis sentiant. Ita, Nonae Duplex floret necnon, valores et traditiones suas ab una generatione ad aliam tradens, spiritumque suum vivum per annos futuros conservans. Unaquaque anni vice, hoc festum evolvitur, novas res in se complectens, interea tamen antiquam significationem culturalem retinens, velut robusta chrysanthemum quod annoquoque autumnali rursum efflorescit.
×
