Noong panahon ng mga sinaunang kapanigan, ang Xiaoman ay isang mahalagang pista sa agrikultura na may malalim na kultural na kahulugan. Habang umuusbong ang mga nilalaman hanggang sa makamit ang isang takda ng matatag na paglago ngunit hindi pa nagiging buo ang pagkakaripen, ito'y tinatawag ng mga magsasaka bilang isang sentral na sandaliya upang suriin ang progreso ng kanilang pagod. Magdadaya sila ng kanilang mga barangay ng kulay-kulay na watawat at tradisyonal na dekorasyon, bumubuo ng isang pandapilan na himpapawid. Makikumpuni ng mga pamilya upang handaing muling magkaroon ng espesyal na alay, tulad ng una namumuhunan na bigas, bunga, at gulay, na maingat na inaarango sa mga orante na dambana.
Ang seremonya upang ipagluluwal ang mga diyos ng agrikultura ay isang maligalig na kaganapan. Makikita ang mga matatanda na humahalo sa prusisyon, nagsasabi ng mga sinaunang pangangaral at panalangin, habang sumusunod ang mas bata na henerasyon, naghahandong mga simboliko na bagay na kinakatawan ang kabuhayan at pag-unlad. Hindi lamang ito mga salita ang mga panalangin; ito'y malalim na hiling mula sa puso, nagpapahayag ng malalim na ugnayan ng mga magsasaka sa lupa at kanilang kahinaan sa kapakanan ng kalikasan. Patuloy pa rin ang tradisyon na ito sa kasalukuyan sa maraming lugar na rural, kung saan tagpuan ng mga komunidad ang malakas na ugnayan sa kanilang heredad ng agrikultura. Nagtatagpo ang mga tao sa plaza ng bayan o sa mga komunal na gusali, hinahatiya ang isang makapal na kainan na pinakikilala ang mga lokal na kasiyahan. Habang kanin sila, inuulit nila ang mga kuwento mula sa dating ani, nagdadala-dala ng karunungan at kuwento mula sa isa't isa. Napupuno ang hangin ng tawa at pasasalamat, habang binibigyan ng pansin ng bawat isa ang lupa na kanilang sinusustenta.
Ang isa pang kapani-paniwalaang tradisyon na may kinalaman sa Xiaoman ay ang "festival ng pagkukulig ng tsaa." Sa panahong ito, ang mga halaman ng tsaa, na binubuhay ng malumanay na ulan ng tag-araw at mainit na liwanag ng araw, nagdadala ng dahon na nasa kanilang pinakamahusay. Ang mga bagong sulok at bataas na dahon ay hindi lamang maganda sa tingin kundi pati na rin ay naglalaman ng tamang balanse ng nutrisyon at lasa. Ang mga siklab na manggugulo, kasama ang kanilang mabilis na kamay, seryosamente kinukuha ang mga dahon, siguradong ipinapiling lamang ang pinakamahusay. Ang detalyadong proseso na ito ay isang patunay sa sining at pagnanais na nakakabit sa produksyon ng tsaa.
Mga umiibig sa tsaa sa buong mundo ay naghihintay nang maingat ng taong ito. Ang bagong niluto na Xiaoman tsaa ay isang kasiyahan para sa mga pandama. Ang malambot na lasa nito ay sumusugod sa palato, nag-iwan ng matataguing kamustahay, samantalang ang muling-aromang nakakabuhay ay nagpapalakas sa mga pandama, dumadala sa isang lugar ng malawak na kahanga-hangang gitna ng mga bulaklak kung saan ito ay inuunlad. Ang paghahanda ng Xiaoman tsaa ay din din ay isang ritwal sa kanyang sarili, kasama ang mga eksperto sa tsaa na seryosamente sukatin ang mga dahon, pagsisilang ng tubig sa tamang temperatura, at pagdikit ng tsaa para sa tamang dami ng oras upang i-unlock ang kanyang puno potensyal.
